投资艺术精彩视频 2016北京保利春拍部分重要精品预览

发表于 讨论求助 2018-11-12 17:37:28



仰之弥高——中国古代书画夜场


预展时间:6月1日至5日

预展地点:全国农业展览馆

拍卖时间:6月5日 时间顺延

拍卖地点:北京四季酒店A厅


从喜马拉雅到五台山——重要佛教美术夜场


预展时间:6月1日至5日

预展地点:全国农业展览馆

拍卖时间:6月6日(星期日)19:30

拍卖地点:北京四季酒店A厅


禹贡——古董珍玩之夜


预展时间:6月1日至5日

预展地点:全国农业展览馆

拍卖时间:6月6日(星期日)20:00

拍卖地点:北京四季酒店A厅


2016春拍是北京保利拍卖「 新十年· 新起点」的第一次大拍,得到了海内外新老藏家持续不断的热情支持 。此次北京保利征集到众多珍藏多年的精彩佳作,共形成近现代书画、古代书画、现当代艺术、当代水 墨、古董珍玩、当代工艺品、古籍文献及珠宝钟表尚品等五十余个专场,以飨藏家,力争为保利「新十年· 新起点」奠定良好的开端。




百代标程——南宋四家之夏圭



LOT号:5075

夏圭 山庄暮雪图

材 质:设色绢本

形 制:立轴

尺 寸:24.4×26cm

估 价:RMB 15,000,000~~25,000,000

鉴藏印:真赏、信公珍赏、公、都尉耿信公书画之章(半印)、丹诚(半印)、宜尔子孙(半印)、珍秘(半印)、会侯 珍藏

出版:
1.《Die Ostasiatische Tuschmalerei》,图版10,Ernst Grosse,Bruno Cassirer Verlag Berlin,1923年发行 ;
2.《支那绘画史》,第262页,金原省吾着,古今书院,昭和13年(1938年)8月12日发行;
3.《室町时代的文化》,第13页、161页,中日新闻本社编1980年;
4.《中国绘画总合图录》卷四IV-187,图JP6-054,东京大学出版社1982年;
5.《日本所在中国绘画目录》东京大学东洋文化研究所1982年;
6.《The World Around the Chinese Artist: Aspects of Realism in Chinese Painting》,第24-26页, Richard Edwards着,LSA Checkpoint, College of Literature, Sci
ence, and the Arts, University of Michigan, Ann Arbor,1987年发行;
7.《四季的茶画》,第208页,中村溪男;
8.《群芳清玩第五》;
9.《中国历代画目大典•战国至宋代卷》,第683页,江苏教育出版社2002年;
10.《南宋绘画:才情雅致的世界》,第32页,根津美术馆,平成16年(2004年)4月17日发行;
11.《宋画全集》第七卷第二册,浙江大学出版社2008年11月;
12.《诗之旅:中国与日本的诗意绘画》,第55页,高居翰着,三联书店2012年10月出版;
13.黄小峰《夏圭的江山》见《中华书画家》中央文史研究馆2013年第2期;
14.《故宫画谱》山水卷•雪景,第18页,故宫出版社2014年7月出版;
15.厉鹗辑,胡小罕、胡易知校释《南宋院画录校释图笺》,第201页,浙江人民美术出版社2015年8月。
著录:“室町时代的文化”特别展,中日新闻本社主办,爱和县美术馆,昭和55年(1980
年)10月23日-11月6日。


作品描述:

“南宋四家”的夏圭为画院待诏,画山水以“夏半边”名世。由耿昭忠旧藏夏圭的《山庄暮雪》,画工极精微细致,应属于其青壮年风格。是图描绘的是深秋或初冬时节江南的暮色雪景。图中连绵起伏的雪覆远山,占据画面大半部分的昏暗天空与近景的坡石老树、茅屋小亭、荷篓躬身的老者,构成强烈的对比,“半边”之图构成。虽不盈尺,却小中见大,刻画精细,处处透出水边一隅清冷沉寂的意味,这种冷峻之风似有更多的文人情怀。

此作晚清时流入日本,迭经日本清水吉次郎、住友家族、中村岳陵、柳孝等名家收藏,并在日本、德国、中国有多次美术史著录、画册出版,堪为博物馆重量级的一件重要宋画真迹。


百代标程——元四家之吴镇《野竹图》



LOT号:5074

吴镇 野竹图

材 质:水墨纸本

形 制:立轴

尺 寸:100×33.5cm

估 价:咨询价

钤印:梅花盦、嘉兴吴镇仲圭书画记

鉴藏印:石渠宝笈、乾隆御览之宝、心赏、张珩私印、吴兴张氏图书之记、暂得于己快然自足、韫辉斋印、震泽王氏宝武 堂图书记、王季迁海外所见名迹、花押

出版:
1.《韫辉斋所藏唐宋以来名画集》,第十三图,上海出版公司,民国三十七年。
2.《墨缘集》,第九图,多伦多的皇家安大略博物馆,1956年。
3.《中国绘画总和图目》,东京大学出版会,1983年。
4.《黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇文人画粹编》(中国篇3),第七图,中央公论社,1983年。
5.王世襄手摹明刊本《遁山竹谱》封面,香港大业公司,1988年5月。
6.《吴镇墨迹》,第93页,吴镇纪念馆编,上海美术出版社,2006年。
7.《海外藏中国历代名画》第四册,第169页,湖南美术出版社,1998年。
8.《中国画大师经典系列丛书•吴镇》,中国书店,2011年。
9.《元四家画集》,第209页,北京工艺美术出版社,2005年。
10.《宝五堂》,第27页,北京燕山出版社,2009年。
著录:
1.《木雁斋书画鉴赏笔记》(绘画三),第221页,文物出版社,2000年。
2.《中国文博名家画传•张珩》,文物出版社,2011年。
3.《张葱玉日记•诗稿》,上海书画出版社,2011年。
诗文著录:
1.《四库全书•集部•别集类-梅花道人遗墨》。
2.《吴镇诗文集》。
3.《元代吴镇史料汇编》。

展览:
1. “LOAN EXHIBITION OF CHINESE PAINTINGS”,第九图,皇家安大略博物馆,多伦多,1956年5-6月。
2.“宝五堂——海外华人重要书画珍藏展”,第六图,首都博物馆,北京,2009年。

作品描述: 

“元四家”之一的吴镇,作为群星灿烂的艺术史中里程碑式的人物,传世作品无论公私所藏皆是寥若晨星。墨竹作为吴镇笔下冰霜之操的幻化,投射着自我的思想与情感,将中国文人画寄托比兴的写意精神推到极致。本幅吴镇《野竹图》,由鉴藏大家张葱玉购藏,后随古董巨擎卢芹斋飘洋过海,又由王季迁累世递藏。图中画野竹一丛斜穿石鎼,疏枝劲节,嫩叶新发,清韵可人。吴镇此《野竹图》,诗书画三者完美结合,其竹如画自身,且自题七言长诗,以竹石比兴,直抒胸臆;复以“吴体”草书写就,格调古秀苍劲,风神潇洒。其貌简实丰,虽未见繁缛之笔,但超凡脱俗,秀逸绝伦。此种诗书画结合作竹之图吴镇之前有之,至吴镇则为巅。自黄休复将“逸品”列于神、妙、能三品之上,从宋代以后,由北宋文人画家及论者的推崇与阐发,直到当今时下,逸格之画,为上上之选,以此论之,此幅列于“逸品”之《野竹图》可谓臻绝。


百代标程——明四家之文徵明《碧荫坐钓》



LOT号:5072

文徵明 碧荫坐钓图

材 质:设色绢本

形 制:立轴

尺 寸:163×61cm

估 价:RMB 3,200,000~~5,000,000

钤印:文徵明印、衡山


作品描述:

“明四家”之一的文徵明,学出沈周之门,为明代中期画史的关键人物,他将中国文人画再次推向了高峰,并使得吴门画派可与浙派抗衡,并独领画坛风骚五十年。文徵明有一类作品被人们称为“避居山水画”,此类山水画是在他经过了大量的挫折后的痛苦的退却。所以选择隐居作画,忘记现实生活中的许多不愉快的事情,力求心灵平静,为了使自己得到解脱,他的许多山水画便往往具有此种意义。《碧荫坐钓图》即是文氏晚年细笔山水中最具典型和代表的一幅作品,是文氏心灵平静的体现和淡泊名利的写照。《碧荫坐钓图》轴是文氏晚年青绿细笔山水作品,此图布景繁复,以小青绿为主,浅绛为辅。给人的感觉便是充满了恬淡宁静的文人生活及归隐之乐。从某种程度上说,《碧荫坐钓图》已不单单作为一种艺术品,它更具有一种意识形态,反映了明代文人雅士的隐逸生活理想和审美情趣。


百代标程——清六家之王翚《仿宋元山水巨册》




LOT号:5069

王翚 仿宋元山水巨册

创作年代:1706年作

材 质:设色绢本

形 制:册页

尺 寸:36×33cm×12

估 价:RMB 28,000,000~~38,000,000

题识:

1.半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。放翁句,仿关仝笔。钤印:石谷子、王翚之印

2.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。放翁句,仿赵伯驹。钤印:石谷子、王翚之印

3.雨过乱蓑堆野艇,月明长笛和菱歌。放翁诗,仿高尚书画。钤印:石谷子、王翚之印

4.浦口乌冲残霭去,柳荫人荷一锄归。放翁诗,仿赵大年笔。钤印:石谷子、王翚之印

5.松风吹觧带,山月照弹琹。摩诘句,仿北苑画。钤印:石谷子、王翚之印

6.明月长庚天欲晓,新桐清露暑犹微。放翁句,仿六如居士笔。钤印:石谷子、王翚之印

7.水回青嶂合,云度绿溪荫。襄阳句,仿大痴道人。钤印:石谷子、王翚之印

8.时倚门前树,远看原上村。摩诘句,仿惠崇笔。钤印:石谷子、王翚之印

9.畅似沙际雁,兼之云外山。右丞诗,仿朱孟辨笔。钤印:石谷子、王翚之印

10.回瞻下山路,但见牛羊群。襄阳诗,仿黄鹤山樵。钤印:石谷子、王翚之印

11.一杯弹一曲,不觉夕阳沉。襄阳诗,仿松雪翁笔。钤印:石谷子、王翚之印

12. 开轩面场圃,把酒话桑麻。孟浩然句,仿松年笔,丙戌孟冬画于来青阁。海虞王翚。钤印:石谷子、王翚之 印、上下千年

题跋:

1.石谷写唐宋人诗意十二景。乙丑正月,吴郁生。钤印:钝斋

2.耕烟仿宋元名家画,精者殆能夺真,西庐廉州所激赏者,亦多在此。此册中仿关仝三,赵山樵数叶,后有作者 莫能逮矣。晚年多假手门弟子,而自加点定。要其精到之作,杨蔡不能赞一辞。善鉴者自能识之。湖帆世兄出此共赏因题 。乙丑二月,钝叟吴郁生。钤印:钝斋

3.丙寅四月,吴兴金城、云溪冯超然同观于嵩山草堂。钤印:冯超然读画记

4.楼前芳草年年绿(张子野菩萨蛮),栏杆又还独凭(毛东堂散余霞)。十二金钗(柳耆卿玉蝴蝶),三千珠履 (刘龙洲沁园春),试问几番花信(石次仲西江月)。残妆胜粉(方千里丁香结)。看人间俯仰(陆放翁望梅),小园香 径(蔡友古苏武慢)。画戟移春(黄山谷醉蓬莱),翠囊空叹梦无凖(玉碧山齐天乐)。蓝桥云树正绿(史梅溪玉簟凉) ,望一川瞑霭(周清真风流子)。犹带离恨(吴牎眉梦妩),酒祓清愁(姜白石翠楼吟)。词翻古调(黄竹斋沁园春), 识尽江山好景(高宾王瑞鹤仙)。移场换境(吴履斋满江红),更底用林泉(张玉田措鱼子)。倩谁题咏(蒋竹山贺新郎 ),玉管秋风(贺方回侍香金章),日迟帘幕静(周草牎谒金门)。集宋人句,调寄如此江山。戊辰五月,吴湖帆识。钤 印:崇易居士

题签:清晖老人仿古山水册十二帧。乙丑六月,王同愈题。钤印:胜之 鉴藏印:斋鉴藏书画、陈子木父秘籍之印、吴万宝藏、子木父、子木秘玩、木道人、曾览泰华衡山空同祁连长白罗浮匡庐 蓬莱员高方壶之胜、宛平查氏撝庭珍藏书画之章、十六金符斋、撝庭审定、匊兆凤印、颖川世家陈氏子木鉴藏书画图籍之 章

出版:《吴清卿藏耕烟散人绢本着色山水册》,有正书局1921年刊印。
著录:吴大澂着《愙斋公手书金石书画草目三十六页》,上海图书馆藏善本。

(十二开)


作品描述:

“四王吴恽”之王翚生于丹青世家,曾祖王伯臣、祖父王载仕、伯父王豢鳌、父亲王云臣,均工于绘画,因此,王翚“童子时即嗜翰墨,得古迹真本辄摹仿数纸,必得其神乃已”。吴湖帆旧藏此《仿宋元山水巨册》作于1706年,王石谷75岁之时,是王石谷晚年仿古巨迹。其景观丰富,丘壑多姿,草木丰茂,点景精细。墨色清而润,笔法秀而苍。总体来说,延续了他中期的体貌,但比中期用笔更加老辣,着眼于大的排布、效果以及自家面貌。其中第一开仿关仝、第二开仿赵伯驹、第五开仿董北苑、第六、十一开仿仿黄鹤山樵,此类取境旨在表现胸中丘壑,画面层次丰富,笔法枯中带润,行笔缓慢兼有顿挫,下笔肯定准确。布局张驰有度,山山水水尽在心中,信笔挥洒中,表现丰富的笔墨内涵中;第三开仿高尚书、第四开仿赵大年、第八开仿惠崇、第十开仿朱孟辩,以水系为主景,为清水可涤心一类;第七开仿六如居士、第九开仿赵松雪、第十二开仿刘松年,此类为闲居为主题,画面的中此情此景,让人心生向往。此时此刻,王石谷从京师载誉而归,达官显贵来求画者接踵摩肩。此类慕隐题材,可能正是他当时真实心境的写照。 



从喜马拉雅到五台山——重要佛教美术夜场欣赏






“不依国主,则法事难立”,从狭义上将宗教组织依信众数量及社会阶级之不同而传播蔓延缓急之社会属性一语道破,然“教化之体,宜令广布”则在宏观意义上将宗教弘法之精神铺陈开来,这两句晋代高僧释道安的名言若相结合则将佛教于后世东传之蓬勃胜景尽收情境之中。佛教作为一种异域文化,在中国的传播历经北朝、唐、宋、大理国辽金元、明清等各个主要时期,依托数位君主不同程度以及方式的支持与推广,在印度的那烂陀被穆斯林的铁蹄夷平之后,又在喜马拉雅山的另一侧兴旺发展超过了千年。这既是中国文明自身开放且高度包容性所产生的必然结果,亦是佛教理念与佛教美术具有普世性人文价值的历史印证。此次北京保利2016年春季拍卖古董珍玩部特甄选历代佛教造像之煌煌佳作,于万千法身之中为藏家展现佛教美术在中国近千年历史发展版图中最为精彩洗练的皇室脉络。改朝换代虽如白驹过隙,然吉金永铸凝结时风世相。



LOT 7384
观世音菩萨
明宣德
[大明宣德年施]六字楷书款
中原
铜鎏金

高 74 公分 重45.2 千克

估价待询

备注:

1. 乔治•帕德•蒙提(逝于1928 年)于1888 至1906 年购得

2. 英国伦敦Walter Sedgwick(1883 - 1967)旧藏
3. Mallams Auctioneers, Important Asian Art from Mallams
Auctioneers, 1972 年, 图录第19 号,由思沃格伉俪购买
4. 思沃格伉俪珍藏,自1972 年起

展览:

1.“中国展览”,南非国家美术馆,开普敦,1953 年

2. 英国伦敦维多利亚与阿尔伯特博物馆,1962 年
出版:《中国展览》,南非国家美术馆出版,1953 年,第15 页,图录第117 号
竞投本件拍品,请与本公司有关业务人员联系提前办理特殊竞投号牌。



▲Mallams Auctioneers, Important Asian Art from MallamsAuctioneers, 1972 年, 图录第19 号,由思沃格伉俪购买


▲《中国展览》,南非国家美术馆出版,1953 年,第15 页,图录第117 号

        

此尊明宣德铜鎏金嵌宝石观世音菩萨坐像即为宣德时期“汉 藏风格”的典范。造像面部宽平,具有明显的汉人审美的特 征;躯体结构匀称,宽肩细腰,婀娜多姿的同时却又端庄大 方,尽显皇家造像的仪轨森严;四肢饱满有力,肌肉感强 烈,体量虽大然细部刻画仍精细入微;装饰上采用了典型的 中原地区传统的璎珞装饰手法,胸前及腰部均搭配U字形连 珠式璎珞,突显出菩萨贵族王子之身份背景;其莲花座造型 规范,莲瓣饱满有力,上下莲瓣基本呈垂直状,莲瓣头部装 饰有立体感极强的卷草纹,莲座上下边缘又各饰一周大小一 致的连珠,于莲座正面刻有纪年铭款“大明宣德年施”六字 楷书款,字体柔美;铭款从左至右刻写,并非为当时中原流 行的书写方式,而是为了迎合藏族人藏文读写习惯,亦为特 定时代风貌之象征。

 
然除此之外,此尊像通体嵌饰松石、珊瑚等精美半宝石,发 丝亦铸造精细,且以绀青染色,且品相保存相当完好,整尊 造像异常华丽,在各类同时期造像中均极为罕见。另外,永 乐一朝的造像平均高度约为十九至二十二公分,似是较切合 皇帝作赐赠用途。此类小巧雕像不曾于宣德朝得见,该朝的 塑像高度平均多介乎二十五至二十七公分间,甚或更大,然 体量达到74公分者实为珍罕,仅见此一例。如此件铸造工艺之精湛、艺术审美之高度、体量之独一 无二,必为宣德时期赏赐重要法王高僧,且应为庙宇供奉朝 拜而特别铸作,或可用于私人禅定修行,也当为皇亲国戚之流,殊为难得。

LOT 7386
绿度母
清雍正
蒙古
铜鎏金

高 98 公分 重 125.9克

RMB: 22,000,000 – 32,000,000

来源:法国藏家Guy Kaufmann 旧藏。
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▲法国藏家Guy Kaufmann旧藏


此尊清雍正铜鎏金绿度母坐像即为典型的多伦诺尔造像风格。绿度 母比例尺寸精确,制作工艺和镀金水平均较同时期中原造像更为精 致细腻。其面庞圆润,为典型蒙古地区特有的人物造像特征,并融 合了藏地的铸造技术,与中原地区的审美情趣,塑造出了此尊宛如 年轻女性般靓丽美好的绿度母之像。其莲花座宽大厚重,莲瓣呈三 层,细长而挺拔,饱满有力度,莲台边沿亦以三层均匀连珠为饰, 工艺极为精湛,其镀金的方式与亮度、耳璫及璎珞的设计形式等方 面均有相似之处,均为嵌松石、青金石、珊瑚石等各式半宝石,都 有明显的蒙古风格之体现。

 

▲图片1 绿度母 高90公分 现藏于北京雍和宫


 同时,此类度母像仅于雍和宫供奉一尊90公分,此尊尺寸达98公 分,与之相比较,可见其重要性(图片1)。法国传教士古伯察曾 专程访问调查多伦诺尔地区,并在他的专著《鞑靼西藏旅行记》里 叙述了多伦诺尔铸场的情况,“出自多伦诺尔大铸造厂的那些钢铁 和青铜的漂亮铸像不仅仅在整个鞑靼即蒙古地区,而且在西藏最偏 僻的地区都具有赫赫的名望。曾亲眼看见一支确实很大的队伍出 发前往西藏,他们负责护送唯一的一尊佛像,共有88头骆驼拆散驮 载,乌珠穆沁旗的王爷前往拉萨朝圣,要去见达赖喇嘛”。多伦诺 尔制作的佛像等佛教艺术品不仅满足蒙古地区佛教寺院和信教民众 的供奉,而且还被请到蒙古和西藏、青海、甘肃、云南等蒙藏佛教 地区,世界各国艺术家和佛学家们都给予高度评价,而如此件度母 工艺之精湛、体量之巨大,无论在任何题材、任何地区及时期皆极 为罕见,在铸造上不仅需要耗费巨大的人力、物力,在设计施造本 身亦需要具备极高的审美素养与经验,即使在当年,也需经过层层 把关,且几乎无法实现批量铸造,均为特定重要皇室寺庙所设计, 从古伯察的记述中亦可见当年多伦诺尔造像为整个蒙藏地区所看 重,或可一窥此尊绿度母铸成之盛况。




乾隆八徴耄念宝玺闪耀“禹贡”夜场 


Lot 7416

清乾隆 白玉交龙钮宝玺“八徴耄念之宝”
L7.5cm,W7.5cm,H6.2cm

估价待询 

竞投本件拍品,请与本公司有关业务人员联系办理特殊竞投号牌 

备注:
1.法国贵族旧藏;
2.1970年代购于法国;
3.美国藏家旧藏"

乾隆五十五年(西元1790年),恰逢乾隆皇帝八十大寿,这位25岁登基的皇帝至此已执政55个年头了。乾隆践祚之初,曾表示如果天假其年,他执政满60年即告退位,不超过其祖父康熙在位61年。而此时,乾隆帝身体依旧硬朗,国泰民安,本朝纪元五十五年又逢八秩大寿,理应大庆特庆。庆贺活动中镌刻皇帝之宝为重中之重,印文由乾隆亲自审定,取自《尚书·九畴》中第八“念用庶徴”,乾隆帝解释说:“一日未息肩,万民恒在怀。庶徴之八,可不念乎?念庶徴即所以念万民。”乾隆自觉身心康健,未形智衰,钦定印文“八徴耄念之宝”,交清宫造办处用上等和阗玉镌刻。


清乾隆 白玉交龙钮宝玺“八徴耄念之宝”

此宝玺白玉质,交龙纽,印面以极为精美的柳叶篆镌刻阳文“八徴耄念之宝”六字,极富宫廷法度。印面7.5厘米见方。在现藏于北京故宫博物院的《乾隆宝薮》中有明确著录。所用玉材质地上佳,交龙钮雕琢细致,龙身形遒劲,鳞片齐整,头部刻画细致,双目平视前方,神态威猛张扬,雕琢抛光一丝不苟,平面打磨平滑如镜,正是典型的乾隆一朝独有风格。将实物与《宝薮》对比,无论是印材的质地、大小,还是印文的篆法、布局都与该书中的著录相符合,可以确定为乾隆时期的真品。从乾隆帝在《八徴耄念之宝联句》序言中“佩押纽以交龙”的描述看,正与此方“八徴耄念之宝”组宝的交龙纽形制相符,乾隆五十五年新正重华宫联句之时乾隆皇帝着意描述的组宝的原型很有可能就是此玺所组成的一套。



此玺为法国贵族旧藏,由美国藏家于1970年代购于法国葛籣迪宁拍卖公司。与此方白玉交龙纽“八徴耄念之宝”同为一组的副宝白玉交龙纽“自强不息”宝。该“自强不息”宝与此“八徴耄念之宝” 宝一副一主,印面尺寸同为7.5厘米见方,恰恰印证了乾隆皇帝对组宝要求质地、颜色一致的历史记录,可以想见昔日共装一匣中以备应用的实况。此两玺所属的一套原藏于保存清朝历代皇帝画像和玺印的北京景山寿皇殿,后散出至法国。

LOT4151

清乾隆 御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺

北京保利2010年春季拍卖会

成交价:RMB 56,560,000


自強不息”印文
选取“自强不息”作为“八徴耄念之宝”的副宝,就是要表明他在归政之前不敢稍存懈怠,以天下百姓为念,孜孜求治,勤于政事的意旨。在乾隆帝看来,自己虽然年事已高,但“身体康强,一日万机,未形智衰”,作为统治天下的帝王,怎敢有丝毫的倦怠心理呢? “一日未息肩,万民恒在怀”,自己一定要体天爱民,诚心勤政,做到“坛庙之祀,不可不躬亲;雨旸之时,不可不常验;中外之政,不可不日勤;民物之养,不可不心存。”从中不难得知,乾隆帝在为自己寿跻八旬深感得意的时候,同样隐隐流露出内心深处那种不自觉的忧患意识。而“自强不息”正是这种忧患意识的反映,是对自己的一种鞭策,也是对儒家“君子”人格孜孜不倦的追求。


《蜀川胜概图》局部


《蜀川胜概图》局部


 乾隆曾钤盖此“八徴耄念之宝”于画上,及乾隆八十一岁题写的御题诗之后,寓意吉祥。目前发现钤盖有此方玉玺的,有美国史密森尼博物研究院亚洲艺术馆所藏的传为宋代李公麟绘《蜀川胜概图》卷的引首处,钤有此方“八徴耄念之宝”玉玺,与“乾人天寿”方印相组,上下排列。此《蜀川胜概图》曾与晋顾恺之《女史箴图》、同传为宋李公麟《潇湘卧游图》及《九歌图》,在明代即被董其昌称为“四名卷”,传至清朝为乾隆帝所爱,将其具入内府,并欣然在建福宫花园静怡轩辟专室名“四美具”收藏,不幸的是在动荡岁月里,四美皆流失出宫。



Lot 7411
清乾隆 铜胎掐丝珐琅御题诗“野无伐檀”座屏
L58cm,W27.5cm,H93cm
RMB 1,200,000-2,200,000  
备注:法国藏家旧藏

作为写诗数量最多的一个帝王,其诗歌内容极为广泛,“敬天勤政,慎宪勒几,惇典庸礼,对时育物”、“知几指示,铭勋绘凯之作”及“量雨雪、课收成,校粮价,谋小民朝夕之需,笃大君宵旰之念者”,应有尽有。总之,无论是朝堂之间的文治武功、亦或帝王个人的生活情趣,无所不包。其中,关于勤政恤民的诗作,在乾隆诗集中占据的比重最大,几乎无卷不有,充分体现了乾隆帝作为一代君王的拳拳爱民之心。


因受儒家思想熏陶,并且基于“民为邦本”的思想,乾隆帝写下了许多恤民诗,如本件法国藏家旧藏的“清乾隆 掐丝珐琅御制诗大座屏”上所题御制诗《赋得野无伐檀》,文曰:“義经象茹彚,尧典着明扬。继此风人咏,思伊魏国章。丁丁则非远,坎坎韵犹长。力食励无忝,素餐愧不遑。嘉兹伐檀苦,绻彼寘河伤。预育菁莪盛,勤搜仄陋藏。野无遗薖轴,朝有庆明良。咨尔释褐者,其何赞典常。”(载于《清高宗御制诗集·三集·卷九十二》)其后又书:“御制赋得野无伐檀,得扬字八韵”,并“臣于敏中敬书”及朱印二方。


《清高宗御制詩集·三集·卷九十二》

 此掐丝珐琅山水人物图屏做工精美,掐丝细腻,画面上方以满鎏金为地,华丽稀罕,并于其上掐饰云纹,并题书乾隆御制诗,相似者可见北京故宫博物院所藏的一件清乾隆四十二年的紫檀框嵌珐琅宫廷人物挂屏,可资比对。远山近林,云雾袅袅,山间错落着民居,一行人沿溪前行,其中二人裋褐挑担,紧随前人。画面右上一隅掐丝刻题御制诗文,在“丁丁”、“坎坎”的这些伐木声中,展现了一幅伐檀之景,认为劳动则无愧于天地,不敢尸位素餐。借着《诗·魏风·伐檀》,感叹“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮”的辛劳,培育良材、将才能而地位卑微者选拔而出,选贤举能,则为天下喜乐之大事。诗中表露了乾隆帝对辛苦劳作者的恤念之情,同时对自己过着养尊处优的生活进行了反省,自激自励,进一步体现了其“仁政”的思想。




众所周知,乾隆帝在书画创作、瓷器鉴赏方面的造诣堪称帝王之首,本季北京保利春拍禹贡专场中一件“清乾隆 御制洋彩 御题诗 雨前茶 瓜棱式茶壶”同样备受关注,此茶壶形制优美、小巧的造型体现了乾隆皇帝对饮茶的钟爱。


清乾隆  御制洋彩御题诗“雨前茶”瓜棱式茶壶


“乾”、“隆”印,“大清乾隆年制”款


W15.5


备注:伦敦佳士得,2011年11月8日,编号408
RMB 3,800,000-5,800,000




此件茶壶,壶盖以洋彩巧妙装饰瓜蒂,充分表达了乾隆帝的慕古情怀。肩部施粉彩,以黄地绘如意云头纹一周,近足处以同样技法绘制变体莲瓣纹一周,底露胎处盖以描金,整体装饰极为华丽;腹部顺瓜棱竖行以墨彩书写御制诗《雨前茶》,诗书画印的结合尤为特别。





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